東方閃電 你的國度何等榮耀！

自从律法时代神使用摩西完成工作后宗教界随之产生，事奉神的祭司体系就在以色列形成一直存在至今已有几千年，造物主耶和华神的祭司们一直在持守着律法时代神所颁布的律法与诫命，直到现在也没有改变。令人不解的是，为什么当道成肉身的主耶稣显现作工时，这个在地上唯一事奉真神的祭司体系却能抵挡、定罪道成肉身的耶稣，甚至还把主耶稣交与执政的彼拉多钉死在十字架上。这件按理说不该发生的事却发生了，还极其惨烈并且轰动、震惊了整个世界，成为两千年来宗教界事奉神却抵挡神的一大丑闻。如果不是神在恩典时代的显现与见证，这将成为犹太教祭司体系的“丰功伟绩”而载入史册。宗教界事奉神却抵挡神的问题为什么能存在至今而且没有丝毫改变？问题的根源究竟在哪里？现在该是人类反省、认识的时候了，尤其是宗教界的领袖、牧师，如果不能真实反省、面对其事奉神却抵挡神的事实真相，还会继续沿着与神敌对的错误道路走下去，结局只能更加悲惨，因全能神早已发出警告与咒诅：“把神钉在十字架上的人有祸了。”http://www.kingdomsalvation.org/preach/20130601.html

一、神律法時代作工的意義主要是帶領人類

全能神對神律法時代作工的意義揭示如下：

「耶和華向以色列人作的工，在人類當中立下了神在地的發源地，也是他所存在的聖地，他以以色列人為他作工的範圍。起初他在以色列以外並沒有作，為了縮小工作範圍，他選擇了合適的人。以色列地是神造亞當、夏娃之地，耶和華取那地的塵土造的人，那地為耶和華在地作工的根據地，以色列民就是挪亞的後代，也是亞當的後代，是耶和華在地作工的奠基人。

當時，耶和華在以色列的作工的意義、目的、步驟就是為了在全地開展他的工作，以以色列為中心向外邦擴展，這是他在全宇作工作的原則——以點帶面，然後擴展，以至於達到全宇之下都接受他的福音。開始的以色列人就是挪亞的後代，這些人只有耶和華的氣息，也懂得吃穿住行，但並不知道耶和華是怎麼樣的一位神，也並不知道他對人的心意，更不知道人當怎樣敬畏造物的主。是否有規條，是否有律例，是否有受造之物對造物主該作的工作，亞當的後代並不知道這些。他們只知道做丈夫的應該出力流汗養家糊口，做妻子的應該順服丈夫，為耶和華所造的人類傳宗接代。就是說，像這樣的只有耶和華氣息、有耶和華生命的人並不知道怎樣遵行神的法度，怎樣滿足造物的主，他們明白得太少。所以說，在他們的心中雖然沒有彎曲詭詐，也很少有嫉妒紛爭，但是他們對耶和華——造物的主並不認識也不了解。就這樣的人的祖先只知道吃耶和華的、享受耶和華的，卻不懂得敬畏耶和華，不懂得耶和華是他們當跪拜的，這怎麼能稱為受造之物呢？這樣，『耶和華是造物的主』，『他造人類是為了彰顯他、榮耀他、能夠代表他』這話不就落空了嗎？沒有敬畏耶和華心的人怎能成為耶和華榮耀的見證呢？怎能成為耶和華榮耀的彰顯呢？那麼耶和華所說的『我照著我的形像造了人類』這話不就成為撒但——那惡者所抓的把柄了嗎？這話不就成了耶和華造人類羞辱的記號了嗎？為了完成這步工作，耶和華造了人類之後，從亞當到挪亞，他並沒有指示帶領他們，而是從洪水滅世以後正式帶領以色列人——挪亞的後代，也就是亞當的後代。在以色列作工說話帶領以色列所有的眾百姓在以色列全地生活，以至於讓人看見耶和華不僅能夠吹給人氣息讓人有他的生命，從塵土中得復甦成為受造的人類，而且他能夠焚燒人類、咒詛人類，用他的刑杖管理著人類，而且他又能帶領人在地上生活，按照晝與夜的時間在人中間說話作工。他所作的工作只是為了讓受造之物都明白，人本是來自於耶和華從地上撿起的塵土之中，而且是耶和華所造。不僅這樣，他先在以色列作工更是為了讓以色列以外的（其實並不是以色列以外的，而是從以色列人當中分出來的外邦與外族，但其祖先仍是亞當與夏娃）各邦各族能從以色列得著耶和華的福音，以便全宇之下的受造之物都能敬畏耶和華，尊耶和華為大。假如耶和華起始不在以色列作工，只是造了人類之後讓人類在地上無憂無慮地生活，這樣，就按人的肉體本性來說（本性即指人永遠不知道人所看不著的東西，也就是不知道是耶和華造的人類，更不知道耶和華為什麼造人類）永遠不知道是耶和華造的人類，也永遠不知道耶和華是萬物的主。若耶和華把人類造完之後放在地上有可享受之物以後，耶和華便甩袖而去，卻不在人中間帶領人一段時間，那整個人類就歸於烏有，甚至創造的天地萬物、創造的整個人類都將歸於烏有，而且成了撒但踐踏之地。這樣，耶和華所盼望的『在地上就是他所造之物中間，能有他的立足之地，也就是聖地』這個願望就破滅了。所以說，他造了人類之後，能在人類中間帶領人生活，在人類中間向人說話，都是為了實現他的願望，也是為了成就他的計劃。他在以色列作工僅是為了成就他未創造萬物以先所立的計劃，因此，他先在以色列民中間作工與他創造萬物並不相矛盾，都是為了他的經營，為了他的工作，為了他的榮耀，也為了他創造人類能有更深的意義。他在挪亞以後帶領地上的人類生活了兩千年，使人都明白了人該怎樣敬畏耶和華萬物的主，也明白了人當怎樣生活，人當怎樣活著，更明白了當怎樣為耶和華作見證、順服他、敬畏他，以至於像大衛與他的眾祭司一樣來鼓樂讚美耶和華。

在全能神所發表的一切話語中，論到神三步作工經營奧祕的話語很多，在此僅摘選其中幾段神話，人若認真讀完再仔細揣摩就能對神的三步作工有所了解與認識。

「在我的整個經營計劃當中，也就是六千年的經營計劃當中，一共分三個步驟，即三個時代：起初的律法時代、恩典時代（即救贖時代）、末了的國度時代。這三個時代，按著時代的不同，我的作工內容也不相同，但是每步作工都是按著人的需要而作，說得確切點，就是按著與撒但爭戰時撒但所施行的詭計而作，是為了打敗撒但，顯明我的智慧、全能，也是為了將撒但的詭計都揭露出來，從而拯救活在撒但權下的全人類，是為了顯明我的智慧與全能，也是為了顯露撒但的醜陋不堪，更是為了讓受造之物有善惡之分，認識我是萬物的主宰，看清撒但是人類的仇敵、敗類、惡者，能夠把善與惡、真理與謬理、聖潔與污穢、偉大與卑鄙分得一清二楚。讓這些無知的人類都能夠為我作見證：不是『我』敗壞人類，只有我自己——造物的主將人類拯救，賜給人可享受之物，認識我是萬物的主宰，而撒但僅僅是一個被造的後來又背叛的受造之物。在六千年經營計劃當中，我分三個步驟，這樣作工以便達到這樣的果效：讓受造之物能夠為我作見證，明白我的心意，認識我是真理。」

「三步工作的核心就是為了拯救人，即讓所有的受造之物都敬拜造物的主，所以，每一步工作都作得相當有意義，沒意義、無價值的事神絕對不作，這步工作一方面是開展時代，結束了以前那兩個時代，另一方面打破人所有的觀念，打破所有人的老舊信法、老舊的認識法。以前那兩個時代都是按著人不同的觀念作的工作，而這一步徹底打消人的觀念，藉此把人徹底征服。」

只有能分辨弃绝敌基督、假牧人才能达到与基督相合

信神是否接受基督达到与基督相合是能否蒙拯救的关键，不接受基督、顺服基督就是与神为敌，只有接受基督、顺服基督才是与神相合的人。全能神如此说：“你与我相合的证据在哪里？你为我忠心的实际在哪里？你顺服我的实际在哪里？你不求得福的存心在哪里？你们都在糊弄我，都在欺骗我，你们都在玩弄真理，都在掩盖真理的存在，都在背叛真理的实质，你们这样的与我为敌，将来等待你们的是什么呢？你们只追求与渺茫的神相合，只追求渺茫的信仰，却并不与基督相合，你们有这样的恶行不一样与恶人一起得到应有的报应吗？那时你们就会知道凡不与基督相合的没有一人能逃出那忿怒的日子，你们也会知道与基督为敌的人将得到什么样的报应。那日来到，你们的信神得福梦、你们上天堂的梦都会破灭的，而那些与基督相合的人则不然，他们虽然失去了很多，虽然受了许多苦，但他们得到了我施与人类的全部产业，最终你们将会明白只有我是公义的神，只有我能将人类带入人类美好的归宿之中。”

我们从宗教界祭司长、文士、法利赛人抵挡神的教训中应该得到启发，信神要达到蒙拯救必须明白一些关键性的真理才能看透宗教界抵挡神的实质。比如，1. 事奉神的人该走什么道路？2. 牧人必须具备什么才能获得圣灵作工？3. 牧师是否敬畏神，有无真理实际？4. 怎样分辨真假牧人？5. 怎样寻求神的显现获得圣灵作工？6. 什么是真正的教会？7. 怎样听神的声音认识神的说话？8. 什么是真实归向神、顺服神？9. 什么是脱离撒但权势达到蒙拯救？10. 为什么明白圣经知识道理不属于明白真理认识神？等等，明白这些真理至关重要。一个人信神能否得着真理生命达到蒙拯救关键在于能否找到真正的教会与能否跟上圣灵作工的步伐，这是达到蒙拯救的关键所在。一个教会或宗教团契的带领或牧人走的道路对不对，直接关系到教会能否获得圣灵作工，直接关系到教会中真心信神喜爱真理的人能否明白真理进入实际，直接关系到所有追求真理的神选民能否得到真理生命达到蒙拯救，所以，教会带领或团契领袖是否追求真理、是否真心爱神、走什么道路至关重要，因为这是能否获得圣灵作工的关键所在。看教会带领与团契领袖是否合神心意必须看透三种情形：

從宗教界的七大惡行看敵基督仇恨真理的本性實質

神審判敗壞人類的話語對於宗教界裡的人來說不是一下子就能接受的，但人若把神的話語全部讀完細心揣摩，再對照現在宗教界將末世基督定罪、追捕的血腥罪惡事實與敗壞人類自己的所作所為就能完全醒悟，印證神的話語全是真理實際，當敗壞人類經歷神作工屢戰屢敗還能違背真理傷透神心時，就能對神話心服口服，完全承認神的話語就是真理。回想敗壞人類接受耶穌的救贖工作時，不也是有反省、思想的過程嗎？現在是接受神的審判刑罰，只要人對神的話語能細心揣摩，再反省自己的所作所為就不難發現神的話句句都是真理，正是兩刃利劍，對人類敗壞實質的解剖、審判是準確無誤、再恰當不過的了。當人能真實順服神末世審判刑罰的作工時，就能認識到神對人類的審判刑罰太及時、太有必要了，正是神最大的拯救與愛。這樣就不難看透宗教界為什麼總是定罪、抵擋道成肉身的神將基督重釘十字架問題的根源所在。事實上，宗教界上層領袖事奉神卻抵擋神就是因為人仇恨真理所造成的，神道成肉身發表真理的確太顯明人了，人類抵擋神都是因為神所發表的話語都是真理，對人類都是審判，人類因為仇恨真理對神就產生抵擋、定罪，足以說明人類敗壞太深，已達到仇恨真理與神為敵的地步，所以當神道成肉身發表真理時，首先就遭到了宗教界上層領袖的瘋狂反對、定罪抵擋，這是客觀事實，任何人無法否認，可見，敗壞人類如果不接受神的審判刑罰就沒法達到蒙拯救，神末世對人類的審判實在太顯明人了，人都因著神話的顯明各從其類，這就讓人完全看清了為什麼宗教界幾千年來一直扮演著事奉神卻抵擋神的角色。這個問題主耶穌在恩典時代就給予了徹底的揭露與審判，宗教界抵擋神的實質只有道成肉身的基督來了才能揭露解剖，敗壞人類沒有人能夠看透宗教界抵擋神的真相與實質，因為敗壞人類沒有真理只能被假牧人、敵基督惡魔迷惑、利用、操控並隨同作惡，成為撒但抵擋神的幫凶走狗，這是自然的事。難道宗教界的敵基督勢力與大紅龍聯手共同抵擋、定罪末世來拯救人類的全能神不足以說明整個世界黑暗邪惡與人類敗壞太深這個事實嗎？下面我們看看主耶穌在恩典時代是怎麼揭露宗教界上層敵基督邪惡勢力一直抵擋神的真相與實質的：

你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了；自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。（有古卷在此有「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告，所以要受更重的刑罰。」）。

宗教界兩次將基督釘十字架的事實真相不容否認

回憶主耶穌被釘十字架反倒成就了神救贖工作的事實讓人反省深思、浮想聯翩，神的每步作工之間的交接處與連接法真是令人驚嘆，神這樣主宰安排作工來結束律法時代、開闢恩典時代的確太有意義了。這樣一方面完全顯明、暴露了律法時代的祭司體系事奉神卻抵擋、定罪神道成肉身顯現作工的事實真相，因此被神定罪受到懲罰，導致後來以色列亡國兩千年；另一方面神又巧妙地利用了宗教界抵擋、定罪神作工的事實襯托效力來成就了恩典時代救贖人類的工作，這正是神律法時代與恩典時代兩步工作的交接處所直接展現的深遠意義。它一方面把律法時代敗壞人類存在不認識神還能抵擋神的問題顯明、暴露出來，並且用人類無法迴避又難以忘懷的悲痛事實永遠地記錄了人類因不認識神而將基督釘十字架的恥辱，神以此方式結束律法時代的工作、開闢恩典時代的工作，這實在有利於人類認識神的每步作工都是相互關聯又步步拔高的，這樣就不難讓人看見恩典時代的作工完全是建立在律法時代工作的基礎之上；另一方面又能讓人認識神的全能智慧與神不容觸犯的公義性情，即使是事奉神的祭司觸犯神的性情神也不留情面，必定將其顯明、揭露、審判、定罪，並按照當時以色列的祭司把主耶穌釘上十字架時所發的誓言「這罪歸在我們與我們的子孫身上」來審判刑罰以色列民兩千年之久，使以色列民嘗盡了在列國中被拋來拋去受奴役的悲慘與痛苦，足見神的性情不容任何人觸犯。神作工的事實早已證明，神的智慧完全是建立在撒但的詭計之上，突顯出神主宰一切的全能智慧，神的作工真是一環緊扣一環，耐人回味，扣人心弦，震動天地，不同凡想，令人難測！

到了國度時代，神預定並且按照主耶穌「我必再來 」的應許又道成肉身作末世審判刑罰的工作，同樣利用大紅龍與宗教界首領作襯托物與效力品來成全神選民，讓人類認識神的公義聖潔與主宰一切的全能智慧，並使人類徹底看清撒但邪惡醜陋的真實面目，認清撒但正是敗壞人類導致世界黑暗邪惡之禍根的事實真相，同時也顯明、暴露了宗教界對末世基督——全能神抵擋、定罪、重釘十字架的罪惡事實。神兩次道成肉身顯現作工都被宗教界抵擋、定罪並且釘在十字架上。在恩典時代主耶穌來作救贖工作時，是被律法時代的宗教界即猶太教的祭司體系抵擋、定罪並交與執政的彼拉多釘在十字架上；國度時代道成肉身的全能神來作末世審判工作時又被末世的宗教界抵擋、誣陷、攻擊、褻瀆、定罪，他們還與大紅龍聯手共同逼迫基督、定罪神末世作工，這已成為公開的事實。歷史在神兩次道成肉身作工都受到定罪、迫害的事上顯出如此驚人的相似，這又說明了什麼問題？難道宗教界兩次將基督釘上十字架的悲慘事實還不值得人類反省深思嗎？或許許多人都會感覺奇怪，為什麼神兩次道成肉身都遭到宗教界的抵擋、定罪呢？律法時代的宗教界抵擋、定罪主耶穌並將其釘上十字架是宗教界第一次事奉神卻抵擋神的失敗教訓，這還情有可原，為什麼恩典時代的宗教界非但不吸取這慘痛失敗的血的教訓反而將末後的基督重釘十字架讓歷史悲劇重演呢？宗教界敵基督勢力與大紅龍聯手定罪、誣陷、追捕、迫害末世基督攪擾、破壞神的作工這是有目共睹的事實，他們早已犯下了將基督重釘十字架的滔天罪惡。或許有些不明真相的人會問：神為什麼允許宗教界將末世基督重釘十字架的悲劇發生呢？這當然有神的智慧與美意隱藏在其中，因為神主宰一切，神以往怎樣結束律法時代、開闢恩典時代，讓人類大開眼界、大飽眼福，今天神也怎樣結束恩典時代、開闢國度時代，這豈不是更有意義的事嗎？這也正是人類認識神的公義性情與全能智慧的極好機會。另外，如果沒有發生這將基督重釘十字架的悲慘事實，宗教界抵擋神的實質與真相又怎能暴露得這麼徹底、明顯呢？神藉此來喚醒人類麻木的心靈讓其重新反省深思來認識人類被撒但敗壞至深抵擋神的本性實質與事實真相，因此看清宗教界的牧師、首領是怎樣迷惑人、抵擋神成為邪惡的敵基督勢力，看清他們與大紅龍一樣都是神的仇敵，完全清楚只有全能神才能帶領人類、拯救人類，定規人類的歸宿結局，而且讓人認識人信神不能崇拜人、跟隨人受人迷惑控制活在撒但權下，不要以為有了聖經人類就可以認識神、事奉神了，更不要認為有了神前兩步的作工敗壞人類就已經悔改變化可以直接等待被提享受天國的福氣，這只不過是人類的一廂情願與想像，鑒察人心肺腑的全能神早已看透了人類抵擋神的本性實質，所以才在末世又道成肉身來作審判刑罰的工作，藉此顯明、暴露宗教界抵擋神的實質、真相與世界一樣黑暗邪惡來達到拯救人類的目的，這實在是敗壞人類無法預料的。

自从律法时代神使用摩西完成工作后宗教界随之产生，事奉神的祭司体系就在以色列形成一直存在至今已有几千年，造物主耶和华神的祭司们一直在持守着律法时代神所颁布的律法与诫命，直到现在也没有改变。令人不解的是，为什么当道成肉身的主耶稣显现作工时，这个在地上唯一事奉真神的祭司体系却能抵挡、定罪道成肉身的耶稣，甚至还把主耶稣交与执政的彼拉多钉死在十字架上。这件按理说不该发生的事却发生了，还极其惨烈并且轰动、震惊了整个世界，成为两千年来宗教界事奉神却抵挡神的一大丑闻。如果不是神在恩典时代的显现与见证，这将成为犹太教祭司体系的“丰功伟绩”而载入史册。宗教界事奉神却抵挡神的问题为什么能存在至今而且没有丝毫改变？问题的根源究竟在哪里？现在该是人类反省、认识的时候了，尤其是宗教界的领袖、牧师，如果不能真实反省、面对其事奉神却抵挡神的事实真相，还会继续沿着与神敌对的错误道路走下去，结局只能更加悲惨，因全能神早已发出警告与咒诅：“把神钉在十字架上的人有祸了。”http://www.kingdomsalvation.org/preach/20130601.html

只有高举基督、见证基督达到与基督相合才是遵行神旨意的人

全能神如此说：“本来我要供应你们更多的真理，但因着你们对真理的态度太过冷淡，我也就只好作罢，我不愿将我的心血白白浪费掉，不愿看到人拿着我的话却到处做抵挡我、毁谤我、亵渎我的事情，因着你们的种种态度，又因着你们的人性，我只是将一小部分对你们来说是很重要的话语供应给你们，作为我在人类中间的试验工作。到现在为止，我才真正证实了我所作的决定与计划都是合乎你们的需要的，更证实了我对人类的态度是准确的。你们多年来在我面前的行为给了我从未得到的答案，这个答案的问题就是‘人在真理、在真神面前的态度到底是什么’。我在人身上倾注的心血证实了我对人爱的实质，而人在我面前的所作所为也证实了人恨恶真理、与我为敌的实质。无论什么时候，我都在关心着每一个曾跟随我的人，但无论什么时候，每一个跟随我的人都不能领受从我来的话语，甚至根本就不能接受从我来的‘建议’，这是我最痛心的事。从来就没有人能理解我，更没有人能接受我，哪怕我的态度是诚恳的，我的语言是柔和的。每个人都在按着个人原有的意思作我所托付的工作，不寻问我的意思，更不问我的要求，他们都是在悖逆我的同时还说是在忠心地事奉我。许多人都认为他们不能接受的真理就不是真理，他们实行不出来的真理就不是真理，在这些人身上，我的真理成了被人否认的东西、被人弃绝的东西。与此同时，我便成了被人口头承认是神但又被人认为并不是真理、道路、生命的局外人。没有人知道这样一个道理：我的话语是永不改变的真理，我是人生命的供应，是人类唯一的引路人；我话语的价值与意义不是根据人类是否承认与接受而确定，而是根据话语本身的实质而确定的，即使在这个世界上没有一个人能领受我的话语，但我话语的价值与对人类的帮助是没有一个人能估计出来的。所以，面对许多悖逆我话语的人、反驳我话语的人或是根本就对我的话语不屑一顾的人，我的态度只有一个：让时间与事实作我的见证，证实我的话语就是真理、就是道路、就是生命，证实我所说的一切都是对的，都是人该具备的，更是人该接受的。我要让所有跟随我的人都知道这样一个事实：不能完全接受我话语的人、不能实行我话语的人、不能在我的话语中找到目标的人、不能因我的话语而得到救恩的人都是被我的话语定罪的人，更是失去我救恩的人，我的刑杖将永不离开。”

凡利用“圣经过时论”来论断、定罪神末世作工的人都属于地道的敌基督

到底是圣经重要还是基督重要人应该清楚，宗教界有人攻击说“这是鼓吹圣经过时论”，不管人怎样评论，我们要做的就是高举基督、见证基督，这完全合神心意，因为只有基督才是真理、道路、生命，而圣经只是神的见证，绝不是真理、道路、生命，只有基督能拯救人，圣经绝不能拯救人。末世神所发表的一切真理能拯救人、成全人，不管人是否信过主耶稣、是否看过圣经，只要接受末世基督与神在末世所发表的一切真理就能获得圣灵作工的成全，就能得到神的称许，这是任何人无法否认的事实。至于圣经是否过时我们不去评论，神自有定论，但我们必须要说，如果人只信圣经却不接受主耶稣的再来——全能神所作的末世作工，就不能达到蒙拯救，这是真实的。我们只为把所有真心信神的人都带到末世基督面前，使人都归回到神的宝座前才说出这些真话、实话，不管宗教界怎样攻击、论断，我们必须说明，圣经不是神现时的作工，也绝不能代替神的末世作工，因为全能神已来到，末世白色大宝座的审判已经开始了，只有接受全能神的末世审判才能蒙拯救，这是真实的。如果圣经能拯救人类，主耶稣为什么还要再来作末世工作呢？所以，信神的人必须得认识神的作工是步步拔高，一环紧扣一环，绝不是一成不变、停滞不前的，因为神是又真又活、全能智慧的神，神作工不守规条，神作事也不重复，神的作工是步步向前、逐步进深的。如今神末世的审判已经开始了，圣灵的工作已全部收回，圣灵只作神末世的工作，宗教界早已堕落荒凉了，足以说明神的作工已经转移，神要在末世彻底拯救人类脱离撒但的黑暗权势，使人类完全进入安息，这是神作工的宗旨，也是神的经营计划。所以，每当神作新工作开辟新时代时，人若再持守神过去已结束的工作就自然被神淘汰了。圣经只是神的见证，见证的只是神以往的两步作工，因为神已作新的工作，开辟了国度时代，恩典时代的工作的确过时了，这是不假，但圣经中的神话都要成就、都要应验，这是绝对的。人必须得明白，神末世的审判工作才是拯救人类的关键决定性工作，在这里圣经就起不到主导作用了，恩典时代的救赎工作只是为神末世作工铺路的工作，如果救赎工作真能变化人的性情，拯救人脱离撒但权势，达到真实顺服神，主耶稣就不用说他必再来了，圣经也不用预言神的末世作工了。恩典时代的救赎工作因着神末世审判工作的开始也就随之过时了，因此，圣经也就随之成为历史书籍了，这是自然规律，也是由神作工常新不旧决定的。应时而生的是神末世作工的纪实《话在肉身显现》。这是全能神在末世发表的神话，是国度时代的圣经，这本《话在肉身显现》全部是全能神的话语，并且也是全能神亲自指示编辑出版的，完全代表神末世的心意，是信神必读的座右铭，只要人虔诚阅读寻求接受真理，必能获得圣灵的作工得到神的祝福。有些人看见《话在肉身显现》如东方闪电横空出世，就知道神已经来了，神又作新的工作了，人如果还要抓住圣经不放而弃绝基督就是落后、守旧，就被自然淘汰，这是规律人不得违背。神作工是常新不旧，神不作重复工作，这是神的全能智慧所在，人若跟不上神作工的步伐就必然被淘汰，这是不以人的意志为转移的客观规律。凡是持守圣经而拒绝接受重返肉身的耶稣所作的末世工作的人就已经落后于圣灵作工的步伐了，如果还有人利用“圣经过时论”来抵挡、论断神的作工就已经被显明属于顽固不化的敌基督一类的人了，如果还能继续利用圣经抵挡神死不悔改就肯定要受到神的惩罚与咒诅。所以凡利用“圣经过时论”来论断、定罪神末世作工的人都属于地道的敌基督，完全是撒但的帮凶走狗，因为敌基督就是让人迷信圣经、崇拜圣经与神断绝关系，企图利用断章取义谬解圣经的手段来论断、定罪神的作工以达到其永远掌控宗教界的目的，这样，凡是在宗教里信神的人就容易被彻底断送成为地狱之子，后果不堪设想。敌基督对道成肉身的神都不讲爱心而是当仇敌对待，甚至编谎造谣、毁谤定罪基督、抵挡基督、与基督为敌，还歪曲事实、颠倒黑白地迷惑人、拦阻人接受基督、顺服基督，这不是敌基督又是什么？所以对敌基督能讲爱心的人就已经站到撒但一边了，在基督与敌基督之间不是站在神一边就是站在撒但一边，没有调和余地。因为主耶稣从来没有爱过撒但，对祭司长、文士、法利赛人只给予无情揭露，所以人讲爱心要有原则，要爱神所爱、恨神所恨，这样才合神心意，因为敌基督的存心目的正是撒但的诡计，敌基督就是迷惑、坑害、断送神选民的罪魁祸首，凡是利用圣经来定罪、论断、抵挡神末世作工的都是被显明的地道的敌基督，对敌基督人都要分辨清楚，只有弃绝撒但跟随、顺服神的作工才能蒙拯救。无论敌基督势力怎样猖狂嚣张，神是全能智慧的神，宗教界的敌基督势力怎能拦阻得了神作工的脚步呢！正如全能神的话所说：“神的作工犹如汹涌的浪涛浩浩荡荡，没有一个人能挽留住他，没有一个人能制止住他的脚步，只有悉心听他话语、寻求渴慕他的人才能跟随他的脚踪，得到他的应许，除此之外的人都将受到灭顶之灾与应有的惩罚。”“你们应明白这样一句话：神的作工从来就不等待任何一个跟不上他步伐的人，神的公义性情对任何一个人都是无情的。”http://www.kingdomsalvation.org/preach/20130710.html#